martes, 30 de enero de 2018

LA AGRESIÓN NEOLIBERAL A LA UNIVERSIDAD BOLIVIANA

17-01-18
N. No. 474.
LA AGRESIÓN NEOLIBERAL A LA UNIVERSIDAD BOLIVIANA
Con motivo del gran conflicto desatado con la huelga indefinida de los médicos por la abrogación del Nuevo Código del Sistema Penal, se ha podido comprobar la posición politizada y partidizada de la dirección universitaria a cargo del Rector Waldo Albarracín.
Sin embargo, la posición de la Universidad boliviana no es de ninguna manera actual. Se trata de una continuación orgánica de la agresión sufrida por la Universidad Boliviana desde 1985 con la imposición a nivel global del neoliberalismo más agresivo.
Históricamente hablando, podemos hacer la relación de las agresiones sufridas por la Autonomía Universitaria en el siglo pasado y principios del actual.
En 1956, el MNR de Paz Estenssro, utilizando del modo más canallesco al campesinado más pobre sobre todo en la ciudad de Sucre, agredió a la Universidad ocupándola militarmente.
En 1971, la dictadura militar del fascista Banzer, agredió brutalmente a la Universidad nacional, ocupándola y convirtiéndola en el refugio de la más miserable “intelectualidad” institucionalizada (Gramsci).
En 1985, con la llegada del neoliberalismo del MNR (nuevamente), se produjo una agresión blanda de acuerdo a las disposiciones del “pensamiento único” del “fin de la historia”, de la derrota del “muro de Berlín”, de la “utopía socialista”, etc. etc.
Esta agresión blanda se hizo presente con más profundidad en el área de las Ciencias Sociales y particularmente en las Facultades de Derecho y Sociología. En la Facultad de Derecho, se había creado, por iniciativa de docentes de avanzada, la Carrera de Ciencias Políticas divorciándola de la Carrera de Derecho. (1). Esta Carrera en sus inicios tomó como referente todo el conjunto del pensamiento político nacional, regional latinoamericano y mundial. Se pretendía darle al cientista político una amplia formación cultural e histórica para el tratamiento de los diferentes procesos de liberación que pretenden todos los pueblos. (2)
Lamentablemente, la agresión neoliberal, comenzó eliminando del modo más dictatorial todas y cada una de las asignaturas referidas al materialismo histórico considerándolo como “obsoleto”.
Se impuso militarmente el pensamiento sistémico de la politología anglo-sajona como la cúspide de la ciencia política (3), cuando en realidad no es más que la copia de una sociología parsoniana refutada ya hace más de un siglo principalmente por el eminente sociólogo C. Wright Mills.
Empero, la agresión a la Universidad y a su autonomía actualmente proviene precisamente del neoliberalismo que, derrotado a nivel nacional, se atrincheró en la Universidad dándole la espalda al gran “proceso de cambio” logrado por la lucha revolucionaria de los pueblos bolivianos en 2003 y 2004 y pretende volver a la cabeza de una Universidad que ha perdido el rumbo y se ha convertido en caja de resonancia de las fuerzas sociales más conservadoras que pretenden una vuelta al pasado.
Detrás de una supuesta y pretendida solvencia de la Universidad, se encuentra una crisis muy profunda en todos los ámbitos de la ciencia. Como prueba tenemos a los egresados y profesionalizados de la Carrera de Derecho que constituyen actualmente el colegiado de abogados y que se encuentran ejerciendo la judicatura y la profesión libre. Se constata que la crisis de la administración de justicia se encuentra precisamente en la mala formación del abogado capturado por la ideología privatista y de la “artesanía” del abogado (Aníbal Aguilar).
La Universidad, actualmente, está capturada completamente por el neoliberalismo supérstite únicamente en la Universidad y en las esferas de una dirección apócrifa de la Central Obrera Boliviana, antaño la cabeza del movimiento progresista y revolucionario.
Se trata pues de una lucha abierta por la reconquista de la Universidad y de la COB a cargo de las fuerzas revolucionarias de la izquierda.
Notas.
(1)           Bueno Saavedra, Ramiro Antonio y Gualberto Torrico Canaviri. “Ciencia Política Académica”. Trayectoria histórica y política de la Carrera de Ciencia Política y Gestión Pública (1983-2012).

(2)           Informe VII Seminario Académico. Carrera de Ciencias Políticas. 1997

(3).       Mills, C. Wright. “La imaginación sociológica”.

Jorge Echazú Alvarado.
Exdocente universitario.
Autonomista de toda la vida

martes, 23 de enero de 2018

LA ABROGACIÓN DEL CÓDIGO PENAL

23-01-18
N. No. 476.

LA ABROGACIÓN DEL CÓDIGO PENAL


La decisión del presidente de pedir a la Asamblea Plurinacional la abrogación del Código Penal y su procedimiento, tenía y tiene el objetivo de impedir que dicho Código se siga utilizando como un pretexto para desestabilizar al gobierno y en último análisis crear una situación crítica en todo el país.



Sin dejar de ser una verdad que la derecha estaba aprovechando la situación para sus intereses mezquinos, la verdad es que fuera del pretexto, la derecha buscará nuevos pretextos para seguir con su plan que tiene origen en el centro imperialista de derrocar al presidente indígena de Bolivia.

 Entonces en virtud de esa realidad meridiana, lo que corresponde es un debate abierto en la Asamblea Plurinacional en el sentido de derogar solamente todos los artículos cuestionados y rechazar la abrogatoria del Código, porque como estamos comprobando, la agitación continuará e incluso puede profundizarse ahora con el pretexto del famoso referendum del 21 de febrero de 2016.

Lo que corresponde es abandonar el camino de las concesiones graciosas a los requerimientos insolentes de la derecha que cobra más fuerza frente a la condescendencia oficial.


PCmlm

martes, 16 de enero de 2018

SOBRE LA FAMOSA “POST-VERDAD”

16-01-18.
N. No. 473.

SOBRE LA FAMOSA “POST-VERDAD”

Con motivo de la proliferación de opiniones de las más atrabiliarias que se pueden encontrar en las redes sociales, se ha creado un “concepto” ideológico que pretende encontrase más allá de la verdad, es decir la ya famosa “post-verdad”.
En realidad, se trata de darle a la opinión interesada de la ideología dominante que se difunde sin ninguna responsabilidad y en el más oscuro de los anonimatos, un carácter superior a la realidad concreta.
En consecuencia, la tristemente célebre post-verdad, no es más que la mentira disfrazada de verdad última siempre en beneficio de la red apabullante de la falacia repetida mil veces hasta convertirse en post-verdad.
Algo muy semejante ya lo hizo el conocido portavoz ideológico de nazi-fascismo hitleriano a cargo del ministro de la propaganda Joseph Goebbels que repetía insistentemente las más grandes falsedades sobre todo en torno al desarrollo de la guerra contra la Unión Soviética, pretendiendo cambiar con su propaganda las catastróficas derrotas que sufría el ejército alemán en el frente oriental.
En nuestro caso, las mentiras en torno al nuevo Código del Sistema Penal, han llegado a un extremo y cualquier dislate en torno a los principios del Código son presentados como verdades últimas sin posibilidad de refutación.
Finalmente, no se puede seguir manipulando con un “concepto” que no es más que un expediente subversivo de las verdaderas intenciones de la oposición reaccionaria de derrocar al “indígena”, como expresión del más atrabiliario racismo.

PCmlm.