miércoles, 17 de abril de 2013

ELECCIONES GENERALES EN VENEZUELA

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 17-04-13
No. 155.

ELECCIONES GENERALES EN VENEZUELA


Se han llevado a cabo las primeras elecciones presidenciales en Venezuela en la era post-Chávez. ¡La victoria del chavismo ha sido estrecha, pero ha sido una victoria!

Como no podía ser de otra manera, los resultados de ningún modo podían ser exactamente los mismos que obtuviera Hugo Chávez en las elecciones anteriores del 2012. Existe una gran diferencia en cuanto a peso político del gran bolivariano con su sucesor el compañero Nicolás Maduro, sin restar absolutamente nada el valor, la lealtad y la consecuencia que muestra Maduro en la “dura” pelea para seguir el camino trazado por el líder y la inmensa campaña nacional e internacional para hacer descarrilar el tren bolivariano.

Desde el punto de vista marxista, nosotros los comunistas no consideramos las elecciones en el sistema capitalista como un barómetro científico de las preferencias y las posiciones políticas del pueblo. Nosotros no perdemos de vista la enorme importancia que tiene el dominio ideológico que a través de los medios masivos de comunicación tiene la derecha mundial y las derechas nacionales.

Por otro lado, el factor económico y otros como la coerción, el chantaje y el miedo, influyen decisivamente en la aleatoriedad de los resultados en una y otra elección, fuera, naturalmente de aquel factor anotado de la influencia personal del líder.

Mientras subsista el sistema capitalista como dominante en el mundo, todos los procesos revolucionarios o simplemente populares, patrióticos y anti-imperialistas, pueden ser REVERTIDOS. En el caso venezolano, mientras vivía Chávez, parecía que la revolución bolivariana era invencible e incluso irreversible. Sin embargo, ¡no es así!

Uno de los medios macabros que tiene la derecha mundial y el imperialismo para detener los procesos liberadores de los pueblos del mundo, es precisamente el delito que se traduce en el asesinato de líderes, en los golpes de Estado, en los bloqueos económicos, en las invasiones y en los genocidios. Todos estos métodos son usados sistemática y alternativamente por el imperio.

Todas estas razones nos obligan a los marxistas, leninistas y maoístas, a alertar a los pueblos en cuanto a que, las victorias electorales, siendo pasos importantes, no son DEFINITIVOS. Únicamente la revolución socialista que rompe drásticamente con el sistema e impone una nueva estructuración socio-económica por medio de la violencia revolucionaria, puede resistir, al principio en solitario y después apoyado en nuevos procesos revolucionarios en la región, en los continentes o en el mundo entero, la contraofensiva imperialista de derrocar esos procesos.

En estos momentos, en Venezuela, el gobierno de Nicolás Maduro tiene la obligación de usar la fuerza física de la revolución para detener las provocaciones y una verdadera subversión en marcha e imponer la voluntad de la mayoría expresada en los comicios.

La derecha universal no trepida nunca en el uso de la violencia cuando le da la gana, por lo mismo la revolución tiene también el legítimo derecho de usar la violencia cuando se desborda la violencia reaccionaria.

¡Viva la Venezuela chavista y bolivariana!
¡Viva el triunfo de Nicolás Maduro!
¡Duro con la derecha fascista!


PCmlm.

lunes, 15 de abril de 2013

LA IMPORTANCIA DEL LIDER


No. 154
15-04-13
LA IMPORTANCIA DEL LIDER

Los marxistas hemos sostenido siempre el criterio de que los procesos revolucionarios e incluso aquellos menores de cambio anti-imperialistas, precisan, además de la lucha popular y de masas, la necesidad del partido político y finalmente de un líder que se encuentre al nivel histórico requerido.

Hoy, en Venezuela se ha hecho evidente que la ausencia de Hugo Chávez, ha determinado un declive notorio del apoyo popular al nuevo gobierno chavista de Nicolás Maduro. El triunfo electoral mínimo, tan inesperado, es una severa llamada de atención para todos los pueblos de América Latina y el Caribe que pretenden continuar victoriosamente el proceso abierto por la revolución bolivariana de Hugo Chávez.

El imperialismo yanqui y las fuerzas reaccionarias internas de Venezuela han logrado hacer desaparecer al líder histórico, porque, para nosotros el Comandante Chávez no ha tenido una muerte natural, cada día se ve más claro que ha sido una víctima, como tantas, del imperio que busca cualquier medio así sea el más criminal, para “desaparecer” a los que considera, con razón, sus enemigos políticos e ideológicos. Así, asesinó a Salvador Allende, asesinó al Che Guevara, así asesino a Zapata, a Sandino, a Bishop, así derrocó violentamente a Arbenz, a Bosch, etc., etc.

Es ésta la razón por la cual rechazamos desde todo punto de vista aquel postulado revisionista y reaccionario de “el culto a la personalidad” que fue el instrumento que tuvo la “virtud” de iniciar la decadencia de la revolución bolchevique. Igualmente la desaparición del presidente Mao, determinó la derrota de la gran revolución china, así la desaparición del Ho Chi Minh, originó el deterioro de la revolución vienamita, etc., etc.

El líder histórico debe ser protegido siempre y considerado como un elemento fundamental de la continuidad revolucionaria y ante su desaparición natural, se debe educar a los futuros líderes para garantizar la continuidad del proceso. De lo contrario, sobrevendrán ineludiblemente los procesos regresivos que tanto daño hacen a los pueblos, de lo cual tenemos ya muchos ejemplos.

En un anterior pronunciamiento decíamos que la presencia de un líder revolucionario y de un equipo político de dirección de nuevos dirigentes que puedan, en su caso, sustituirlo con los atributos que se precisan en estos casos, era una necesidad imprescindible. La continuidad de los procesos revolucionarios constituye en el presente, el lado flaco de todos nuestros procesos populares, democráticos y anti-imperialistas que dependen, en el momento, únicamente del líder.

Masas populares, partidos políticos revolucionarios y líderes históricos son los requisitos de la victoria continuada de nuestras revoluciones en el Siglo XXI.

PCmlm.

domingo, 14 de abril de 2013

LA GUERRA IDEOLÓGICA DEL SISTEMA CONTRA LA IZQUIERDA


13-04-13.
No. 153.
Otra vez sobre izquierda y derecha.
LA GUERRA IDEOLÓGICA DEL SISTEMA CONTRA LA IZQUIERDA
Por  Beniezu.
Últimamente parece que está de moda el término de “apoliticismo”, o más bien forma parte de la ceremonia de confusión a la que el Sistema nos  pretende arrastrar con sus nada nuevos estereotipos alienantes, del tipo; ni de derechas ni de izquierdas, comunismo y capitalismo es la misma cosa, todas las políticas son corrupción, etc. etc. El esquema es tan burdo e infantil que hasta parece de Perogrullo incidir en su falsedad.
Es sabido que los conceptos antagónicos necesariamente tienen una referencia en la cual  sustentan su definición, El bien y el mal, la fuerza y la debilidad, lo nuevo y lo viejo, etc. Pero últimamente y curiosamente en el terreno político, los conceptos de “izquierda” y  “derecha” son tabú, no existe una referencia que le defina a cada uno como tal ni se  define su antagonismo. Más bien la tendencia es identificarlos como algo negativo, sinónimo de corrupción.
 E incluso no se les trata como conceptos sino como meros clichés. Los ideólogos del Sistema  rehúsen entrar en definiciones, es sencillamente el resultado de una planificación estratégica del Sistema  pues el tema de la DESPOLITIZACION en torno a estos conceptos políticos forma parte del mismísima fundamento ideológico de la ideología capitalista moderna.
Los “think tank”, fabricantes de ideas del Sistema, han centrado su labor fundamentalmente en la despolitización del ciudadano del Estado, en reducir y tergiversar la cultura política, en  la creación de clichés  y estereotipos vacíos  con la finalidad de crear analfabetos políticos entre las masas, incluido el mundo universitario,  y cuyos resultados son enormemente palpables en la actualidad.
Unas masas que no tienen ni idea de que es lo que separa la derecha de la izquierda , que es lo mismo que decir  que  miran pero NO VEN DIFERENCIAS POLITICAS  hoy y ahora, entre una clase social , trabajadora, que está más que nunca maltratada, despreciada, súper explotada y  desposeída de sus derechos, (se puede decir que lleva camino a equipararse al mismo nivel de hace cien años atrás) y otra clase social, la burguesía, la hegemónica capitalista, unas cada vez mas minoritarias elites,  que acumula más poder económico y político jamás logrado en toda su historia como clase social. Las sufridas masas trabajadoras, miran  viven y soportan esta cruda realidad, pero son incapaces de discernir lo que ocurre.  Es como si habrían manipulado su cerebro desproveyéndole su capacidad analítica, que es lo que en realidad, el Sistema, ha hecho con ellos.
Estamos ante un esquema de despolitización y desideologización perfectamente planificado y estructurado durante décadas.
Tal es el grado de analfabetismo político al que habían sido inducidas las masas, que tragaban todo lo que se les echaban. Y  así, “educados” bajo estas premisas no ha sido nada difícil  que en los tiempos de corruptelas  generalizadas que corren, los criterios políticos de las masas hayan llegado a identificar como de la misma camada de sinvergüenzas a la derecha  y a la izquierda,   cuando lo que ha ocurrido ha sido  que los protagonistas de todo el desaguisado de corrupciones y medidas totalitarias anti-populares que siempre han favorecido al capital y al poder financiero han sido siempre derecha pura y dura.
(Extractos tomados de Kaosenlared)

PCmlm-Bolivia.

miércoles, 10 de abril de 2013

UNA BATALLA CONTRA LA INFAMIA


09-04-13

UNA  BATALLA  CONTRA  LA  INFAMIA

III

Nuestra desigual y singular batalla contra la infamia que viene cometiendo la tristemente célebre Contraloría General del Estado, está llegando a su punto culminante, cuando logramos probar sin duda alguna, los delitos cometidos por esa institución del Estado contra quiénes haciendo enormes sacrificios lograron obtener la Autonomía Universitaria de la UPEA en los años tempestuosos de 2002 y 2003 y, por el contrario favoreciendo mediante encubrimiento criminal a los verdaderos desfalcadores de la UPEA durante esos mismos períodos.

Las pruebas irrefutables, para conocimiento público y de nuestra famosa Contraloría, son los siguientes documentos evacuados oficialmente por el Banco de Crédito y cuyos originales cursan en nuestro poder:

1.      CERT -  B02024 – 20130219 – 161013 – 1  de 26 de febrero de 2013, firmado por Alejandro Quiroga Choque, Analista Procesos Centrales y Edgar Alan Núñez Muñoz, Supervisor Punto de Reclamo. Procesos Centrales. En él aparece el nombre de Javier Tito Espinoza en  14 oportunidades recibiendo recursos de las cuentas de UPEA, Edgar Chipana, aparece en 13 oportunidades, Mauricio Cori, aparece en 7 oportunidades, Juan Meléndrez, aparece en 5 oportunidades, Juan Escobar aparece en 6 oportunidades, Wylli Ontiveros y Jorge Blanco Mamani.  En el certificado del Banco no aparecen los montos de dinero que salieron de las cuentas en estas oportunidades.

2.      CITE No. B02283 – 20130326 – 122347  de 1ª de abril de 2013. En este documento aparece el nombre de Jorge Echazú Alvarado con este tenor:

“Al respecto (de nuestro pedido) le comunicamos que la información proporcionada mediante nuestra carta CERT B02024 – 20130219 -161013 – 1,  no se encuentra incompleta, debido a que el detalle proporcionado en el mismo corresponde al registro de las firmas autorizadas durante las gestiones 2001 al 2003 de las cuentas
 No. 201 – 3714181 – 3 – 12 y   No. 201 – 5000449 – 3 – 17. Deseamos también aclarar que en el detalle se verifica su nombre JORGE ECHAZU ALVARADO en dos oportunidades, la primera con el item  “INGRESO” en fecha 29/08/2002 y la segunda “ANULACION” con fecha 05/09/2002. Esto significa que su persona figuró como firmante de la cuenta No. 201 – 3714181 – 3 – 12 desde el 29 de agosto hasta el 5 de septiembre de 2002, motivo por el cual NO FIGURA NINGUN IMPORTE MONETARIO.”

¿Qué significan estos importantes documentos? Nada más ni nada menos que mi persona, habiendo figurado como firmante de una de las cuentas de la UPEA durante cinco días, no consiguió obtener los recursos que urgentemente precisaba la UPEA para sus gastos corrientes durante los tres meses que duró mi primera gestión y los siete meses que duró la segunda gestión 2003, precisamente porque el Gobierno ordenó que no se reconociera mi rectorado autonomista, menos aún las cuentas fiscales de UPEA.

Hacemos notar que, efectivamente, nuestro rectorado autonomista intentó hacer que se reconozca oficialmente nuestra condición de autoridades autonomistas y en ese sentido se iniciaron las gestiones ante el Ministerio de Economía y por esa razón talvez sin conocer las determinaciones del Gobierno en contra nuestra, se cometió el “error” de abrir una cuenta a favor nuestro que duró escasamente cinco días, empero inmediatamente se la volvió a cerrar ante las órdenes emanadas del Gobierno.

Entonces, con estos datos irrefutables, ¿cómo es posible que la Contraloría General del Estado Plurinacional, me haga cargo de nada menos que setenta y dos mil dólares por NO HABER CUMPLIDO LA OBLIGACIÓN DE HACER LOS DESCUENTOS A LOS TRABAJADORES A FAVOR DE LAS AFPs?

Sin embargo, dicho cargo no se dirige ni por casualidad a quienes como Javier Tito y Edgar Chipana, administraron por millones dichos recursos de UPEA.

Como ya hemos advertido, esta infamia no quedará en la impunidad y tenemos ya definido iniciar las acciones penales contra los encubridores de los delitos económicos ocasionados al Estado y a la Universidad Alteña.


Dr.Jorge Echazu Alvarado
Primer Rector Autonomista de la UPEA.
PCmlm.

NUEVE DE ABRIL DE 1952


09-04-13

NUEVE DE ABRIL DE 1952


A sesenta y un años de la gesta histórica del 9 de abril de 1952, los marxistas, leninistas y maoístas de Bolivia, rendimos nuestro tributo de admiración al gran pueblo paceño que supo derrotar en luchas heroicas el ejército oligárquico que había usurpado el poder al pueblo.

¡El 9 de abril NO ES UNA GESTA MOVIMIENTISTA!

El golpe de Estado con los carabineros y el General Seleme, esa sí, es una aventura del MNR y sus dirigentes de origen fascista.

La Gran Insurrección Popular fue una obra memorable del pueblo sencillo y humilde de las laderas, de los barrios pobres, de Villa Victoria, en una palabra del simple y siempre valeroso pueblo boliviano que como un 21 de julio, como un 4 de noviembre, como un 17 de octubre, como en tantas oportunidades revolucionarias supo conseguir triunfos históricos, pero siempre traicionados por los oportunistas, un 9 de abril brilló con las luces más brillantes de heroísmo popular y democrático.

Porque una insurrección como la del 9 de abril de 1952, es el hecho más DEMOCRATICO de la historia de Bolivia.

Una insurrección como la del 9 de abril vale históricamente mucho más que cualquier elección, porque es la acción inmediata y profundamente revolucionaria de las ansias verdaderas de un pueblo que quiere derrotar definitivamente a las oligarquías, a la reacción interna, al militarismo fascista y la penetración imperialista.

La insurrección popular es una de las obras de arte más valiosas de las historias de los pueblos.

Sin esas grandes acciones directas de los pueblos, éstos no hubieran conseguido nunca sus legítimos derechos.

Por todo esto y por mucho más, los comunistas reivindicaremos siempre por encima de cualquier plebiscito, cualquier elección, cualquier consulta que siempre puede ser manipulada, la hazaña popular de la insurgencia consciente para la captura definitiva del poder político completo para el pueblo.

PCmlm.

sábado, 6 de abril de 2013

La profunda admiración del Comandante Ché Guevara por la indómita Corea Popular


5 de abril de 2013

La profunda admiración del Comandante Ché Guevara por la indómita Corea Popular


Kim Il Sung, Stalin y Mao, grandes luchadores por la Libertad humana
Pyongyang la heroica
 

 De los países socialistas que visitamos personalmente, Corea es uno de los más extraordinarios. Quizás es el que nos impresionara más de todos ellos. Tiene solamente diez millones de habitantes y tiene el tamaño de Cuba, poquito menos, unos ciento diez mil kilómetros cuadrados. La misma extensión territorial que la parte sur de Corea, pero la mitad de habitantes, fue asolado por una guerra tan fantásticamente destructiva que de sus ciudades no quedó nada, y cuando uno dice nada, es nada. Es como los pequeños poblados de guano que MerobSosa y Sánchez Mosquera y
esa gente quemaba aquí, y de los cuales no quedaban nada más que cenizas. Así quedó, por ejemplo, Pyonyang, que es una ciudad de un millón de habitantes. Hoy no se ve un solo resto de toda aquella destrucción, todo es nuevo. 

Napalm de las bestias contra los campesinos coreanos

bombardeo naval del puerto de Hungnam
El único recuerdo que queda es, en todos los caminos, en todas las carreteras, y en todas las vías férreas, los huecos de las bombas que caían unas al lado de otras.

















Niños del almacén de Wonan-ri masacrado por las bestias imperialistas

Niño enterrado vivo por los bandidos

Coreanos calcinados por los imperialistas yanquis.
Fábrica bombardeada
Ellos me mostraron muchas de las fábricas, todas ellas reconstruidas y otras hechas nuevas, y cada fábrica de esas había soportado entre 30 y 50 mil bombas. Si nosotros nos hacemos una idea de lo que eran 10 o 12 bombas tiradas alrededor nuestro en la Sierra, que significaba un bombardeo terrible, y había que tener su dosis de valor para aguantar esas bombas, ¡lo que significaban 30 mil bombas tiradas en un espacio de tierra, a veces menor que una caballería!

Los grandes camaradas Peng den huai, jefe de los voluntarios chinos en Corea (asesinado brutalmente por los maoistas durante la criminal "revolución cultural") y Kim Il Sung.

(Falso, el verdadero comandante de las fuerzas voluntarias chinas que acudieron en ayuda de los camaradas de Korea del Norte contra la invasión yanqui, fue el Mariscal Lin Piao. El cinismo de CS es espantoso, pues después de nombrar a Mao como gran comunista y gran luchador por la libertad humana de parte de Che, habla de los “criminales maoístas”.

Corea del Norte salió de la guerra sin una industria en pie, sin una casa en pie, hasta sin animales. En una época en que la superioridad aérea de los norteamericanos era tan grande, y ya no tenía qué cosa destruir, los aviadores se divertían matando bueyes, matando lo que encontraban. Era, pues, una verdadera orgía de muerte lo que se cernió sobre Corea del Norte durante dos años solamente. En el tercer año aparecieron los Mig-15 y ya la cosa cambió. Pero esos dos años de guerra significaron, quizás, la destrucción sistemática más bárbara que se ha hecho.

El Comandante Ché aprendió mucho del camarada Kim Il Sung
Todo lo que se pueda contar de Corea parece mentira. Por ejemplo, en las fotografías se ven gentes con el odio, ese odio de los pueblos cuando llega a la parte mas profunda del ser, que se ve en las fotos de cuevas donde se meten 200, 300 y 400 niños, de una edad de 3 ó 4 años, se asesinan allí con fuego y otras veces con gas. Los descuartizamientos de las gentes, matar a mujeres embarazadas a bayonetazos para hacerle salir el hijo de las entrañas, quemar heridos con lanzallamas… Las cosas más inhumanas que pueda imaginar la mente fueron realizadas por el ejército norteamericano de ocupación. Y llegó casi hasta el confín de Corea con China, y ocupó, en un momento dado, casi todo el país. Sumado a eso que en la retirada lo destruían todo, podemos decir que Corea del Norte es un país que se hizo de muertes. Naturalmente, recibió la ayuda de los países socialistas, sobre todo la ayuda de la Unión Soviética, en una forma generosa y amplísima.

Pero lo que más impresiona es el espíritu de ese pueblo. Es un pueblo que salió de todo esto tras una dominación japonesa de treinta años, de una lucha violenta contra la dominación japonesa, sin tener siquiera un alfabeto. Es decir, que era de los pueblos más atrasados del mundo en ese sentido. Hoy tiene una literatura y una cultura nacionales, y un orden nacional y un desarrollo ilimitado, prácticamente, de la cultura. Tienen enseñanza secundaria, que allá es hasta el noveno grado, obligatoria para todo el mundo.


Tiene en toda la industria el problema que ojalá nosotros tuviéramos hoy -que tendremos dentro de 2 o 3 años-, que es el problema de la falta de mano de obra. Corea está mecanizando aceleradamente toda la agricultura para lograr mano de obra y poder realizar sus planes, y también está preparándose para llevar a los hermanos de Corea del Sur el producto de fábricas de tejidos y otras, para ayudarlos a sobrellevar el peso de la dominación colonial norteamericana.



Es, realmente, el ejemplo de un país que gracias a un sistema y a dirigentes extraordinarios, como es el mariscal Kim II-Sung, ha podido salir de las desgracias más grandes para ser hoy un país industrializado. Corea del Norte podría ser para cualquiera aquí en Cuba, el símbolo de uno de los tantos países atrasados del Asia. Sin embargo, nosotros le vendemos un azúcar semielaborado como es el azúcar crudo, y otros productos aún sin elaborar, como es el henequén, y ellos nos venden tornos fresadores, toda clase de maquinaria, maquinaria de minas, es decir, productos que necesitan una alta capacidad técnica para producirlos. Por eso es uno de los países que nos entusiasma más“.

Escrito en diciembre de 1960.

martes, 2 de abril de 2013

LA IGLESIA CATÓLICA Y SU NUEVO PAPA

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02.04.13

LA IGLESIA CATÓLICA Y SU NUEVO PAPA


La Iglesia Católica es una institución político-religiosa que ha trazado hacen muchos años una línea política que no va a ser cambiada nunca. Representa a la alta jerarquía religiosa que se ha constuido en un verdadero poder mundial que influye, siempre a favor de los intereses de los poderosos del mundo contemporáneo.

De ahí que sea quién sea, el Papa de América Latina, del África, de los países europeos orientales o del Asia, la situación será exactamente la misma. La Iglesia a lado de las potencias mundiales en medio de una demagogia desbordante que solamente llega a los desamparados que no ven solución alguna y ponen sus últimas esperanzas en la buena voluntad de sacerdotes elevados a la dignidad del Papa, pero que siempre harán un desborde escandaloso de hipocresía.

Si existe una institución de carácter universal que practica la hipocresía en alto grado es precisamente la Iglesia Católica.

Sin embargo, debe quedar muy claro que nuestra crítica dura y sincera se refiere a las jerarquías eclesiásticas y no así a los creyentes que con verdadera y auténtica fe en las enseñanzas cristianas abrazan con fervor el catolicismo.

Un verdadero revolucionario, un marxista-leninista, puede tener una honrada y sincera fe en el “más allá” y las promesas de una viva eterna a lado del Dios cristiano. Esto ha ocurrido recientemente cuando el Presidente Hugo Chávez, proclamó su cristianismo, su catolicismo, pero al mismo tiempo demostró en los hechos, en su acción y en sus pensamientos una adhesión completa a la causa de los humildes.

Otro tanto podemos encontrar en sacerdotes como el cura salvadoreño Arnulfo Romero, como el recordado Luís Espinal, como el padre Mauricio  Lefébvre y los curas de la “Teología de la Liberación”, expulsados de la Iglesia por su amor a los pobres por  el papa hitleriano que acaba de renunciar.

En fin, si la máxima de Karl Marx: “La religión es el opio de los Pueblos” tiene una plena vigencia, debemos comprobar que una cosa es el influjo negativo de la sumisión incondicional a la voluntad divina siempre perjudicial a los desamparados, y otra muy diferente, la fe sincera de los que pueden conjugar su fe profunda con la causa inmortal de la revolución socialista.

Finalmente, como hemos podido comprobar en el libro de Horacio Verbitsky (*), el nuevo Papa Bergoglio (Francisco I), ha tenido comprobadas relaciones de complicidad con las dictaduras fascistas argentinas.


(*)  VERBITSKY, Horacio. “La Argentina Católica y Militar”. Editorial Sudamericana. Buenos Aires. 2006. Capítulo: “Juan de la Cruz.


PCmlm.